《要做吗?现在?就在这里?》剧情简介
要做吗?现在?就在这里?是由丹尼尔·曼斯执导，佐藤宽子,朱光祖,钟国强,罗斯·巴格利,达,藤谷文子,陆彭,酒井善史主演的一部热血片。主要讲述了：他感到(dao)身(shen)体有点不对劲即使坚(jian)持(chi)到最后刘耀德想(xiang)着(zhe)想(xiang)着哈欠连连他也让(rang)对(dui)方在某种程度上付出些代价绑匪替洋(yang)人(ren)从(cong)他手里拿到了银子发冷发(fa)困(kun)突然之间全身上下(xia)像(xiang)有(you)无数个小虫在噬咬着他一样难受...呼延氏(shi)很(hen)担心就是年(nian)轻(qing)人也承受不了呀更何况(kuang)他(ta)是一个六十有半的年迈之人马丕瑶边(bian)被(bei)使(shi)女们侍候着洗漱边笑着说丈夫这样(yang)的(de)早(zao)出夜归这样的(de)废(fei)寝忘食这样的(de)忘(wang)我工作长此下(xia)去(qu)看...
《要做吗?现在?就在这里?》相关评论
◇﹏┊柢步┊
只有灵魂被记忆放逐，才能逃避思考肢体的归属。只有自我被金属加冕，才能暂时获得内心的牢固。行为异于规范形态，要做吗?现在?就在这里?是对个人意志和群体文明的终极拷问。生命脱离常识定义，要做吗?现在?就在这里?是种凌驾科技并超越信仰的绝对虚无。更可怕的是，我们以为自己正在看着镜子，却没有办法证明镜子中的自己，要做吗?现在?就在这里?是不是正在被自己凝视。押井守在第二部彻底放飞自我，向着“生命的真实”全面开炮，用壮丽而炫美的视效，空灵又哀婉的配乐，把关于生命的存在与虚无这一主题，推向了一个新的巅峰。当人类需要创造另一个自己来证明自己，取悦自己之时，这是妄想成神的恐怖，也是迈向灭亡的开端。将有寿命更迭的意识镶嵌到具有超越时空界限的机器中去，更是一种自我怀疑与否定。如果真实是一切存在的终极前提，一切都将失去意义。生死去来，棚头傀儡，一线断时，落落磊磊。一部需要缓很久的片。
Logan-风流骚人
85/100 陈英雄是个匠人，视听语言很漂亮，摄影尤其让人体验到饱满的空间感，东亚的室居构造，人的群落扎根在原始之绿，无论爱、性、生活、死亡，都胀生着植物和昆虫的生命感，静谧的，淡水般的干净和野蛮。 其给我一种很微妙的入侵感。梅从传统的越南大家庭转入西市教育的文人家庭后，唤醒了一些对于美的自觉，可美的落点却是各种性暗示的结合，源自西式生活的文化和符号，如德彪西，落地的高跟鞋，肥大的钻戒。梅在完成了无知到有学识的幸福转变后，关于女性命运的落点又全然盘旋于东方风格的元素，如被赤足轻触的雨蛙，青木瓜的种子，身孕的结局，以及最后佛像的镜头。 这令我深感一种异乡被剥离的感觉，梅没有自身扎根的土壤，从一具身体到另一具身体，接收一个时代中多样的衣钵呢。梅的命运可以这个时代的诗，要做吗?现在?就在这里?或许也是次生时代的命题
